側(cè)耳傾聽，自然界沒有絕對(duì)的寂靜。
我們聽不見不代表不存在。人耳能辨別的聲頻區(qū)間是20-20000hz，非常有限，意味著我們遺漏了許多奇妙的聲音。聲音的盲區(qū)難以捉摸，我們可以借助儀器來探知它的存在，去感知在兩萬赫茲以上的振動(dòng)演奏的美妙旋律。更多的時(shí)候，聲音并不是不可辨別，只不過在我們的耳中響起，卻被我們的選擇性失聰遺漏。
喧鬧的城市中我們常常忘記有這樣的聲音，一種最美好又最細(xì)微以致常被忽略的聲音——生命的律動(dòng)。蝴蝶破繭后的第一次振翅，花蕾綻開花朵，早春的一場驚雷里，筍苗爭先恐后地拔節(jié)，風(fēng)吹動(dòng)林海的喃喃低語，秋日陽光曝曬下飽脹的莢果突然迸裂，鳥兒的鳴囀，嬰兒安睡后均勻的呼吸，每夜枕上安穩(wěn)的心跳——來自靈魂深處的慢節(jié)拍，最近也最安靜。很多人學(xué)不會(huì)傾聽聲音，這聲音不僅僅是具象的，可以來自別處，來自內(nèi)心的共鳴，來自歷史的深處。
? ? ? 聲音不是物質(zhì)，以是最難以捉摸。沒有聲音的世界是不完整的，失了聲音的世界里的我們?nèi)缤x水后窒息的魚，翕動(dòng)嘴唇卻不能傳達(dá)信息。在聲音無法被記錄的時(shí)代，歷史是不具象的，然而并不意味著聲音就不復(fù)存在，文字轉(zhuǎn)錄了那個(gè)時(shí)代遙遠(yuǎn)的呼喚。伴隨著一種平靜、祥和、莊嚴(yán)的氣氛，韶樂從骨髓深處一點(diǎn)點(diǎn)奏響，這闕曾讓孔子“三月不知肉味”的樂曲象征著周朝，代表禮制，代表傳承兩千多年的儒家文化。又或是太白酒壺里倒出一曲瑰麗的狂想，盛唐！是歌舞升平，弘大華美的管弦樂中夾雜西域的羌笛--聲音漸漸平了，又奏起，一邊是鐵板銅琶詩人高歌大江東去，一邊是小舟輕楫歌女猶唱后庭花開！一場雨，淋淋漓漓，亡宋之痛，“一任階前，點(diǎn)滴到天明”，碎了敏感的心靈。又是急轉(zhuǎn)直下！鐵蹄掙裂了琵琶錚錚的弦，十面埋伏——縱是插翅也難逃的屠殺，侵略。警報(bào)聲在血脈深處響起，有的人醒了，終日惶惶不安，有的人裝睡，半睜著眼睛過完一生。
一些人從不聽取別處的聲音，偌大的世界里，只有自己的聲音在曠野回響。一個(gè)人獨(dú)行獨(dú)語，一意孤行走向懸崖。一些人忘了聽聽自己的聲音，世界是喧鬧的，聲音來自四面八方，爭著搶著跳進(jìn)耳朵，自我被無形的聲線拉扯得麻木呆滯。
真正的傾聽者的世界，聲音清脆明晰，如泠泠泉水，源自生命和歷史，匯流一脈，緩慢而汩汩不息，注入心田。（劉仁高）
